Dissertação de Mestrado Acadêmico

Programa de Pós-graduação em Ciências Sociais

CIDADES: CULTURA, TRABALHO E POLÍTICAS PÚBLICAS

09/04/2018

A história do meu cabelo: uma investigação sobre a manipulação da identidade racial em narrativas na internet sobre "cabelo natural"

Esta dissertação aborda narrativas sobre cabelo na internet, no contexto das Movimentações Contemporâneas em Torno da Valorização do Cabelo natural, um fenômeno recente composto por diversas mulheres brasileiras que decidiram parar de usar alisamentos nos cabelos e utilizá-los no estilo natural. O principal meio de contato com as Movimentações é a internet, através de mídias sociais como Facebook, Youtube e blogues. Neste meio, são compartilhados discursos de valorização do cabelo natural, além de técnicas para cuidados dos mesmos e reflexões diversas envolvendo corpo, cabelo e sociedade. O alisamento dos cabelos é um procedimento amplamente utilizado no Brasil, relacionado à representação negativa e socialmente desvalorizadas do cabelo crespo/cacheado. Nas Movimentações, ele ganha um novo valor simbólico, passa a ser valorizado. O objetivo do trabalho é compreender as mudanças de significado do cabelo e a reconfiguração identitária pela qual passam as mulheres que decidem parar de alisar. Para isso, foram analisados vídeos encontrados na plataforma Youtube intitulados A História do Meu Cabelo, em que mulheres comuns relatam suas experiências com o próprio cabelo desde a infância até o momento atual. Partiu-se do pressuposto do cabelo crespo como um símbolo de identidade negra e da raça como uma construção social com a qual os indivíduos interagem em suas elaborações identitárias e de que a valorização do cabelo natural diz respeito à manipulação dos sentidos simbólicos de negritude. Foram selecionados oito vídeos produzidos por mulheres de pele escura e cabelos preferencialmente crespos, que tiveram as falas transcritas. A análise dos conteúdos revelou que as mulheres dividem suas experiências em três etapas, chamadas, por mim, de Negação, Transição e Aceitação. A fase da negação ocorre na infância, com vivências dolorosas com os penteados e tranças nos cabelos, ridicularizações e xingamentos ao cabelo na escola e/ou família e a consequente percepção do mesmo como um problema e o início dos alisamentos. A fase da Transição ocorre quando decidem parar o alisamento e entram em um processo de revisão de suas histórias de vida, questionamentos e reconfiguração de seus valores, apoiadas nos discursos a que têm acesso na internet, que desnaturaliza a questão do cabelo, retirando dele o estigma e demonstrando a existência de representações sociais que desvalorizam o cabelo, mas que este na verdade não seria um problema. A materialidade do cabelo simboliza esta fase, pois ele possui as pontas alisadas e a raiz crespa/cacheada, não sendo mais um cabelo alisado, mas também não sendo ainda um cabelo natural. Esta fase tem fim com o Big Chop um ritual de corte da parte alisada do cabelo que as leva a passar para a última fase, a Aceitação. Nesta fase, elas já utilizam o cabelo natural e finalizam seu processo de reconfiguração identitária.

History of my hair

This dissertation discusses narratives about hair on the internet, in the context of the " Contemporary Movements around the Valorization of 'Natural Hair'", a recent phenomenon composed by several Brazilian women who decided to stop using hair straighteners and use them in the natural style. The main means of contact with the Movements is the Internet, through social media such as Facebook , Youtube and blogs. In this medium, "natural" hair enhancement discourses are shared, as well as techniques for their care and various reflections involving body, hair and society. Hair straightening is a procedure widely used in Brazil, related to the negative and socially devalued representation of curly / curly hair. In the Movements, it gains a new symbolic value, comes to be valued. The aim of the paper is to understand the changes in the meaning of hair and the reconfiguration of identity through which women decide to stop smoothing. For that, videos found on the YouTube platform titled "The Story of My Hair" were analyzed , in which ordinary women report their experiences with their own hair from childhood to the present moment. It started from the assumption of curly hair as a symbol of black identity and race as a social construct with which individuals interact in their identitary elaborations and that the valorization of "natural" hair concerns the manipulation of the symbolic meanings of blackness . Eight videos produced by women with dark skin and preferentially curly hair were selected, which had the transcribed speech. The analysis of the contents revealed that women share their experiences in three stages, called, by me, Denial, Transition and Acceptance. The denial phase occurs in childhood, with painful experiences with hairstyles and braids in the hair, ridicule and cursing of the hair in the school and / or family and the consequent perception of it as a problem and the beginning of smoothing. The Transition phase occurs when they decide to stop smoothing and enter into a process of reviewing their life histories, questions and reconfiguration of their values, based on the discourses they have access to on the internet, which denature the hair issue, stigma and demonstrating the existence of social representations that devalue hair, but that this in fact would not be a problem. The materiality of the hair symbolizes this phase, since it has the smoothed tips and the curly / curly root, no longer being a smoothed hair, but also not yet being a "natural" hair. This phase ends with the Big Chop a ritual of cutting the smoothed part of the hair that leads them to move to the last phase, Acceptance. At this stage, they already use "natural" hair and finalize their process of identity reconfiguration.