À Igreja o armário: estudo do senso religioso de homens gays sem religião
Tese de Doutorado Acadêmico
Autor(es)
Sandson Almeida Rotterdan (Rotterdan, Sandson Almeida) / sandsonrotterdan@hotmail.com
Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião
Área de conhecimento
TEOLOGIA
RELIGIAO E CULTURA
Orientador(es)
Flávio Augusto Senra Ribeiro
Banca Examinadora
André Sidnei Musskopf ( UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA )
Sandra Duarte de Souza ( PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS )
Ana Ester Pádua Freire ( UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA )
Moisés Sbardelotto ( PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS )
Thiago Teixeira Santos ( PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS )
30/08/2024
À Igreja o armário: estudo do senso religioso de homens gays sem religião
Palavras-chave em Português
Ciência da Religião
Gênero
Homossexualidade
Narrativa de vida
Sem Religião
Senso religioso
A tese investiga a relação entre homens gays e a religião cristã, focando em como a maneira que as igrejas cristãs hegemônicas, no seu entendimento sobre gênero e sexualidade, levam homens gays a uma desinstitucionalização religiosa, embora possa permanecer neles vestígios de religião. A pesquisa utilizou uma metodologia que incluiu a história de vida de cinco homens gays sem religião que tiveram alguma participação anterior em igrejas cristãs e a análise de narrativa dessas histórias. A abordagem metodológica de análise narrativa revela as complexidades dessas trajetórias, oferecendo compreensões sobre a persistência de elementos religiosos em contextos não religiosos. No primeiro capítulo, é explorada a importância das narrativas de vida, usando entrevistas digitais para entender por que homens gays deixam igrejas cristãs e como retêm algum senso religioso. Esse capítulo também examina suas primeiras experiências religiosas, observando o papel da família e da comunidade na formação de suas relações iniciais com a religião. O foco é em como essas histórias individuais refletem práticas e valores religiosos que persistem após deixarem a igreja. O segundo capítulo continua a exploração do cristianismo e seu papel na regulação da sexualidade. Ele detalha como as igrejas cristãs controlam a sexualidade através de normas heterossexistas, afetando as percepções e comportamentos dos homens gays. Este capítulo também discute como o cristianismo emprega dispositivos de controle para impor uma cultura que essencializa sexo e gênero, estabelecendo papéis sociais restritivos. O terceiro capítulo investiga os conflitos entre a homossexualidade e a religião, especialmente como as igrejas cristãs lidam com sua relação com a comunidade LGBTQIA+. Esta seção analisa como as tradições, escrituras e doutrinas das igrejas influenciam as concepções de sexualidade e identidade de gênero, e como isso impacta homens gays que se desvinculam da religião. A análise cobre a resposta das igrejas à diversidade sexual e de gênero, e como essas tradições religiosas moldam a compreensão da sexualidade e do gênero. No quarto capítulo, a análise se foca em como homens gays vivenciam religião e espiritualidade fora das instituições religiosas tradicionais. Com base em dados recentes, é observado um aumento de homens gays que se identificam como "sem religião" ou "espirituais, mas não religiosos". O capítulo discute como a modernidade alterou a prática religiosa de obediência institucional para uma autonomia mais individualizada. Além disso, explora como normas religiosas podem coexistir com a identidade sexual em novos contextos espirituais desinstitucionalizados. Esta tese proporciona uma análise profunda de como a intersecção da sexualidade e da religiosidade molda as vidas de homens gays, desde sua iniciação religiosa até sua possível rejeição e reformulação da espiritualidade.
A la Iglesia, el armario: Estudio del sentido religioso de hombres gays sin religión
Palavras-chave em Espanhol
Estudios Religiosos
Género
Homosexualidad
Sentido Religioso
Sin Religión
La tesis investiga la relación entre hombres homosexuales y la religión cristiana, enfocándose en cómo el entendimiento de género y sexualidad por parte de las iglesias cristianas hegemónicas conduce a los hombres homosexuales hacia una desinstitucionalización religiosa, aunque puedan permanecer en ellos vestigios de religión. La investigación utilizó una metodología que incluyó la historia de vida de cinco hombres homosexuales sin religión que tuvieron alguna participación anterior en iglesias cristianas y el análisis narrativo de estas historias. El enfoque metodológico de análisis narrativo revela las complejidades de estas trayectorias, ofreciendo comprensiones sobre la persistencia de elementos religiosos en contextos no religiosos. En el primer capítulo, se explora la importancia de las narrativas de vida, utilizando entrevistas digitales para entender por qué los hombres homosexuales dejan las iglesias cristianas y cómo retienen algún sentido religioso. Este capítulo también examina sus primeras experiencias religiosas, observando el papel de la familia y la comunidad en la formación de sus relaciones iniciales con la religión. El foco está en cómo estas historias individuales reflejan prácticas y valores religiosos que persisten después de dejar la iglesia. El segundo capítulo continúa la exploración del cristianismo y su papel en la regulación de la sexualidad. Detalla cómo las iglesias cristianas controlan la sexualidad a través de normas heterosexistas, afectando las percepciones y comportamientos de los hombres homosexuales. Este capítulo también discute cómo el cristianismo emplea dispositivos de control para imponer una cultura que esencializa sexo y género, estableciendo roles sociales restrictivos. El tercer capítulo investiga los conflictos entre la homosexualidad y la religión, especialmente cómo las iglesias cristianas manejan su relación con la comunidad LGBTQIA+. Esta sección examina cómo las tradiciones, escrituras y doctrinas de las iglesias influyen en las concepciones de sexualidad e identidad de género, y cómo esto impacta a los hombres homosexuales que se desvinculan de la religión. El análisis cubre la respuesta de las iglesias a la diversidad sexual y de género, y cómo estas tradiciones religiosas moldean la comprensión de la sexualidad y el género. En el cuarto capítulo, el análisis se enfoca en cómo los hombres homosexuales experimentan religión y espiritualidad fuera de las instituciones religiosas tradicionales. Basado en datos recientes, se observa un aumento de hombres homosexuales que se identifican como "sin religión" o "espirituales pero no religiosos". El capítulo discute cómo la modernidad ha alterado la práctica religiosa de obediencia institucional a una autonomía más individualizada. Además, explora cómo las normas religiosas pueden coexistir con la identidad sexual en nuevos contextos espirituales desinstitucionalizados. La tesis proporciona un análisis profundo de cómo la intersección de la sexualidad y la religiosidad moldea las vidas de hombres homosexuales, desde su iniciación religiosa hasta su posible rechazo y reformulación de la espiritualidad.
To the Church, the Closet: A Study of the Religious Sense of Non-Religious Gay Men
Palavras-chave em Inglês
Gender
Homosexuality
Life narrative
Non-affiliated
Religious sense
Study of Religion
The thesis investigates the relationship between gay men and Christian religion, focusing on how the understanding of gender and sexuality by hegemonic Christian churches leads gay men towards religious deinstitutionalization, although traces of religion may still linger within them. The research utilized a methodology that included the life stories of five non-religious gay men who had previous involvement in Christian churches and the narrative analysis of these stories. The narrative analysis methodological approach reveals the complexities of these trajectories, offering insights into the persistence of religious elements in non-religious contexts. The first chapter explores the importance of life narratives, using digital interviews to understand why gay men leave Christian churches and how they retain some sense of religion. This chapter also examines their initial religious experiences, noting the role of family and community in shaping their early relationships with religion. The focus is on how these individual stories reflect religious practices and values that persist after leaving the church. The second chapter continues the exploration of Christianity and its role in regulating sexuality. It details how Christian churches control sexuality through heterosexist norms, affecting the perceptions and behaviors of gay men. This chapter also discusses how Christianity employs control devices to impose a culture that essentializes sex and gender, establishing restrictive social roles. The third chapter investigates the conflicts between homosexuality and religion, particularly how Christian churches handle their relationship with the LGBTQIA+ community. This section examines how traditions, scriptures, and church doctrines influence conceptions of sexuality and gender identity, and how this impacts gay men who dissociate from religion. The analysis covers the churches' response to sexual and gender diversity, and how these religious traditions shape understandings of sexuality and gender. In the fourth chapter, the analysis focuses on how gay men experience religion and spirituality outside traditional religious institutions. Based on recent data, an increase is observed in gay men who identify as "non-religious" or "spiritual but not religious." The chapter discusses how modernity has altered religious practice from institutional obedience to more individualized autonomy. Moreover, it explores how religious norms can coexist with sexual identity in new, deinstitutionalized spiritual contexts. The thesis provides an in-depth analysis of how the intersection of sexuality and religiosity shapes the lives of gay men, from their religious initiation to their possible rejection and reshaping of spirituality.
Texto Completo