Tese de Doutorado Acadêmico

Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião

RELIGIAO E CULTURA

27/06/2025

IMORTALIDADE E PARAÍSO TECNODIGITAIS NA TERRA: milenarismo judaico-cristão e o Transumanismo

Este trabalho pesquisa as relações entre a religião e a contemporaneidade por meio da análise de dois movimentos distintos, mas convergentes em suas promessas de superação da condição humana: o movimento intelectual, ideológico e filosófico denominado Transumanismo e o milenarismo judaico-cristão. Parte-se da hipótese de que o Transumanismo, em chave tecnológica, expressa antigos anseios milenaristas por redenção, instauração de um paraíso terreno e imortalidade. Portanto, tem-se como objetivo investigar a presença de elementos milenaristas judaico-cristãos no movimento transumanista. Para alcançar esse fim, procedeu-se a uma pesquisa bibliográfica, com exame de documentos transumanistas como os de Max More, Natasha Vita-More, Nick Bostrom, David Pearce, Ray Kurzweil, e de críticos do movimento, como o bioconservador Francis Fukuyama e o radical neoludita Unabomber; de relatos míticos da humanidade; de textos da Bíblia Sagrada, especialmente as profecias do Antigo Testamento e o livro do Apocalipse, do Novo Testamento, além de obras de referência sobre o milenarismo, como as de Jean Delumeau, Norman Cohn e Richard Landes. Os resultados indicam que o Transumanismo não apenas herda elementos do milenarismo judaico-cristão, mas os reformula em um contexto tecnocientífico, oferecendo uma nova versão da antiga aspiração humana por transcender a si mesma e pela imortalidade. Concluiu-se que o Transumanismo, apesar de sua roupagem secularizada, mantém vínculos profundos com as narrativas escatológicas milenaristas judaico-cristãs, que se caracterizam pela expectativa de um mundo transformado, com a abolição da dor, do sofrimento e da morte, sem, contudo, resolver os paradoxos éticos, sociais e existenciais envolvidos. A tese contribui para o campo das Ciências da Religião ao demonstrar que, no mundo contemporâneo, narrativas de transcendência, outrora religiosas, encontram um novo abrigo nos discursos da tecnologia, reafirmando a permanência do imaginário escatológico milenarista em meio à secularização – agora sob novos dilemas relacionados à ética, à consciência e ao futuro da vida humana.

INMORTALIDAD Y PARAÍSO TECNODIGITALES EN LA TIERRA:milenarismo judeocristiano y el Transhumanismo

Este trabajo investiga las relaciones entre religión y contemporaneidad a través del análisis de dos movimientos distintos, pero convergentes en sus promesas de superación de la condición humana: el movimiento intelectual, ideológico y filosófico denominado Transhumanismo y el milenarismo judeocristiano. La hipótesis es que el Transhumanismo, en clave tecnológica, expresa antiguos deseos milenarios de redención, el establecimiento de un paraíso terrenal y la inmortalidad. Por tanto, el objetivo es investigar la presencia de elementos milenaristas judeocristianos en el movimiento transhumanista. Para lograr este fin, se realizó una investigación bibliográfica, examinando documentos transhumanistas como los de Max More, Natasha Vita-More, Nick Bostrom, David Pearce, Ray Kurzweil y críticos del movimiento, como el bioconservador Francis Fukuyama y el radical neoludita Unabomber; de relatos míticos de la humanidad; de textos de la Santa Biblia, especialmente de las profecías del Antiguo Testamento y del libro del Apocalipsis, del Nuevo Testamento, así como obras de referencia sobre el milenarismo, como las de Jean Delumeau, Norman Cohn y Richard Landes. Los resultados indican que el Transhumanismo no sólo hereda elementos del milenarismo judeocristiano, sino que los reformula en un contexto tecnocientífico, ofreciendo una nueva versión de la antigua aspiración humana a la autotrascendencia y la inmortalidad. Se concluyó que el Transhumanismo, a pesar de su apariencia secularizada, mantiene vínculos profundos con las narrativas escatológicas milenaristas judeocristianas, que se caracterizan por la expectativa de un mundo transformado, con la abolición del dolor, el sufrimiento y la muerte, sin resolver, sin embargo, las paradojas éticas, sociales y existenciales involucradas. La tesis contribuye al campo de las Ciencias Religiosas al demostrar que, en el mundo contemporáneo, las narrativas de trascendencia, otrora religiosas, encuentran un nuevo hogar en los discursos de la tecnología, reafirmando la permanencia del imaginario escatológico milenarista en medio de la secularización – ahora bajo nuevos dilemas relacionados con la ética, la conciencia y el futuro de la vida humana.

TECHNO-DIGITAL IMMORTALITY AND PARADISE ON EARTH: Judeo-Christian Millenarianism and Transhumanism

This study investigates the relationship between religion and contemporary world through the analysis of two distinct yet convergent movements in their promises to overcome the human condition: the intellectual, ideological, and philosophical movement known as Transhumanism, and Judeo-Christian millenarianism. The research is based on the hypothesis that Transhumanism, through a technological lens, expresses ancient millenarian aspirations for redemption, the establishment of an earthly paradise, and immortality. The objective, therefore, is to investigate the presence of Judeo-Christian millenarian elements in the transhumanist movement. To this end, a bibliographic study was conducted, including the analysis of transhumanist documents such as those by Max More, Natasha Vita-More, Nick Bostrom, David Pearce, and Ray Kurzweil; critical perspectives from figures such as bioconservative Francis Fukuyama and the radical neo-Luddite Unabomber; foundational mythical narratives of humanity; texts from the Holy Bible, especially the prophecies of the Old Testament, and the Book of Revelation in the New Testament, as well as major works on millenarianism by Jean Delumeau, Norman Cohn, and Richard Landes. The findings indicate that Transhumanism not only inherits elements from Judeo-Christian millenarianism but also reformulates them within a technoscientific context, offering a new version of humanity’s ancient aspiration for self-transcendence and immortality. The study concludes that, despite its secularized language, Transhumanism maintains profound ties with millenarian eschatological narratives from the Judeo-Christian tradition, marked by the expectation of a transformed world free from pain, suffering, and death, yet without resolving the ethical, social, and existential paradoxes involved. This research contributes to the field of Religious Studies by demonstrating that, in the contemporary world, narratives of transcendence—once rooted in religion—now find new expression in technological discourse, reaffirming the persistence of the millenarian eschatological imagination within the context of secularization, though now under new dilemmas involving ethics, consciousness, and the future of human life.